tag:blogger.com,1999:blog-27799536255692248112024-03-13T05:20:29.859-07:00JUVENTUD DEL NORTEEl espacio que comparto con ustedes busca hacer de las confesiones del armario figuras de palabras que llenen el algarrobo seco que llevamos dentro. Espero que les guste y compartan sus opiniones de las publicaciones que hago.Jacinto Alexander Llacsahuanga céspedeshttp://www.blogger.com/profile/12671859723082817074noreply@blogger.comBlogger6125tag:blogger.com,1999:blog-2779953625569224811.post-17503952299054036262015-06-01T20:12:00.003-07:002015-06-01T20:12:41.242-07:00EL FUJIMORISMO Y LA HISTORIA QUE NO DEBEMOS OLVIDAR.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-EfKmuL_LPXI/VW0e8lCV5XI/AAAAAAAAKzM/YJm0jfECd_k/s1600/Keiko%252C%2Bel%2Bpadre%2By%2BMontesinos..jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-EfKmuL_LPXI/VW0e8lCV5XI/AAAAAAAAKzM/YJm0jfECd_k/s1600/Keiko%252C%2Bel%2Bpadre%2By%2BMontesinos..jpg" /></a><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En la actualidad poco se comenta sobre la
dictadura de ALBERTO FUJIMORI iniciada con el autogolpe del cinco de abril de 1992. Existe un olvido colectivo
de las implicancias de dicho acto y lo que
provocó. Existe en ello culpa compartida entre la clase política, el modelo educativo, los intelectuales y los jóvenes que han renunciado a su innata curiosidad de conocer el pasado para no cometer los errores de los que ya no son jóvenes. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Recordemos que con aquél hecho se dio
comienzo a una de las etapas más oscuras
de nuestra política nacional. Según estimados del procurador Rolang Gamarra el costo de la corrupción de dicho
periodo alcanzó la cifra de 6.000 mil millones de dólares porque el que producto estimado de las privatizaciones durante aquella decada
fue de 7.000 mil millones de dólares y
el costo de las obras realizadas solo
alcanzaron la cifra de 1.000 millones de dólares.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Es común escuchar a las personas que
defienden al régimen decir: FUJIMORI ROBO, Sí,
PERO A LOS RICOS A LOS NARCOS. /
FUJIMORI ROBO, Sí, PERO AL MENOS
HACIA OBRAS.Pero resulta que dichas afirmaciones son falsas. Ya que todo el dinero robado de
las privatizaciones es un robo a todo el
pueblo peruano porque eran nuestras industrias
y dicho dinero en todo caso, bien
utilizado podría haber promovido la educación e industrialización de la nación,
situación que no se dio y por el contrario
solo paso a engordar las cuentas financieras de los adeptos al régimen. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-P8HsE1ZhSOU/VW0e8kqduNI/AAAAAAAAKzQ/PnOLIII0z7k/s1600/images%2B%252825%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="http://2.bp.blogspot.com/-P8HsE1ZhSOU/VW0e8kqduNI/AAAAAAAAKzQ/PnOLIII0z7k/s400/images%2B%252825%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">La orgía vivida por el derroche, el acaparamiento del estado y la conminación de
la oposición, modelo apoyado por los medios de comunicación y organismos
internacionales, como el FONDO MONETARIO
INTERNACIONAL, EL BANCO MUNDIAL y el gobierno NORTEAMERICANO solo es comparable a los índices de
corrupción en tiempos de la colonia.
Ademas del régimen fujimorista, a diferencia de otros gobiernos infames, no se
tienen indicios de corrupción, sino, pruebas bien documentadas, flujos del
dinero y su circulación dentro de la mafia fujimorista, las divisiones y encargados
de las áreas para un mejor manejo de los recursos y mantener a toda velocidad
la sangría del dinero de todos los peruanos. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">No fueron pocos los se beneficiaron de aquel
régimen, pequeñas fortunas como inmensas brotaron como hongos por todo el Perú a costo del hambre, el
desempleo, la inseguridad de los más necesitados. Las cúpulas militares fueron las que destacaron en su fidelidad y
rapiña, actuando como un cuerpo
orgánico; las cúpulas civiles no se quedaron atrás y se concentraron en el
poder judicial, congreso y otras instituciones. Ante ello nació la necesidad de
seguir vendiendo nuestros recursos, de traficar con las empresas
nacionales vendiéndolas a precios de
ganga, era una práctica que necesitaban porque era dinero que robaban y que
nunca llegaba a quienes realmente lo necesitaban. Para mantener al pueblo contento, crearon
programas populistas como el comedor popular y el vaso de leche, que perdieron su carácter asistencial para
convertirse en un modo de vida, y hacer
de la gente solo una conciencia conformista.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-sl0nYYjFNXw/VW0edbK-y_I/AAAAAAAAKy0/u9FlunahWRc/s1600/718e2022039f4368830ca5cb8c0fe2ed.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="http://4.bp.blogspot.com/-sl0nYYjFNXw/VW0edbK-y_I/AAAAAAAAKy0/u9FlunahWRc/s320/718e2022039f4368830ca5cb8c0fe2ed.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Algo que debemos recordar es que el autogolpe
de estado de 1992, perpetrado por Fujimori y su asesor condenado por
traición a la patria Vladimiro
Montesinos, tuvo el apoyo popular y fueron muchas las encuestas que demostraron
que el pueblo peruano estaba de acuerdo con dicha medida, porque para el común
de las personas el congreso representaba
lo peor del estado situación que no ha cambiado en la actualidad y
que frente al nuevo proceso electoral y
con la amenaza del retorno del fujimorismo se presta a considerar que no
estamos lejos de una dictadura. Muchos
dirán que KEIKO FUJIMORI no es su padre pero no recuerdo que ella haya hecho un
deslinde o crítica al funesto gobierno de su progenitor y por el contrario
defiende todas las medidas
implementadas, haciéndonos creer con mentiras que eran necesarias para
salvar al país, cuando lo único que pretendían
era salvar el poder dinástico que
ostentaban. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En referencia al párrafo anterior aún se
puede observar con mucha pena como
nuestro país tiene la memoria endeble
producto de un amorío entre la derecha mas recalcitrante, los medios de
comunicación que tienen secuestrada la
opinión pública, y nuestra clase
política que a lo largo de los años ha condenado por medio de una mala educación a que el
pueblo no recuerde el desastre de gobierno que se vivió durante aquella década. Por ello no sorprende que la intención de voto de la sucesora de la
dinastía Keiko Fujimori, según una encuesta de DATUM del 09
de marzo obtenga un 33% colocándose en el primer lugar para ser la próxima
presidente. también ante ello muchas
personas señalan que ya es hora que una mujer
llegue al poder y hago la
pregunta sencilla, que méritos ha hecho KEIKO FUJIMORI para ser la digna
representante de los millones de mujeres de nuestro país, su merito mas amplio
es ser hija de un dictador, asesino, ladrón y
traidor a la nación que se atrevió a renunciar por fax y que en el colmo
postulo para el senado japones haciendo uso de una nacionalidad extranjera que
durante sus años de presidente, juro y rejuro no poseer.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-IqJTO_tmSXk/VW0ee08z-0I/AAAAAAAAKy8/NNu_Dakbc1M/s1600/carlin1411.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="http://2.bp.blogspot.com/-IqJTO_tmSXk/VW0ee08z-0I/AAAAAAAAKy8/NNu_Dakbc1M/s320/carlin1411.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En este momento el Fujimorismo en el congreso
representa la principal bancada de oposición y durante el periodo
legislativo actual no ha sufrido bajas
por renuncias o deserciones y ha
demostrado ser una fuerza opuesta a
todos los intentos de reforma del estado tan necesarios para desechar la
corrupción que destruye al proyecto de pais que todos los
peruanos soñamos. Más bien dicha bancada
apoya fuertemente a las medidas que afectan al pueblo peruano como la ley del
trabajo juvenil y su negativa de discutir una nueva ley general del trabajo.
Todo lo anterior demuestra que el
movimiento fujimorista no esta en decadencia sino todo lo contrario, se
encuentra acumulando fuerzas para llegar al poder. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-kuGoVreqRqw/VW0ee0FgzEI/AAAAAAAAKzA/6hIXKjY5Urg/s1600/descarga%2B%252836%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="307" src="http://2.bp.blogspot.com/-kuGoVreqRqw/VW0ee0FgzEI/AAAAAAAAKzA/6hIXKjY5Urg/s400/descarga%2B%252836%2529.jpg" width="400" /></a><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Estos elementos nos deberían encender
las luces de alarma. En cualquier otro país que se considera medianamente democrático sería
imposible. El hecho que un partido que prácticamente sangró y sometió al país a
un período de terror pueda acceder al poder sin renegar de sus prácticas
nos acerca a democracias como la mexicana y nos aleja de las de primer orden. Si
alguien tuviera alguna duda de lo que señalo,
considero interesante enfatizar
que no es casualidad que los líderes de
las organizaciones mas funestas para el pais del siglo XX estén en la cárcel. Tanto
Abimael Guzmán como Alberto Fujimori purgan penas por el daño que cometieron. Entonces
si para muchos peruanos es impensable que Sendero Luminoso participe en
elecciones y pretenda llegar al poder,
del mismo modo debería ser impensable que el fujimorismo en un derroche
de sinvergüencería pretenda hacerlo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Esperemos que en el próximo proceso democrático
del 2016 gane una propuesta de construir un Estado democrático, soberano,
laico, pluricultural y descentralizado, promotor del desarrollo sostenible,
progreso para todas y todos, seguridad ciudadana y justicia social, trabajo
digno con salarios justos, como lo demanda nuestra realidad cultural,
geográfica y social. Necesitamos una reforma sustantiva de las bases
jurídico-políticas, con una nueva Constitución Democrática, que garantice una
vida en condiciones de igualdad en dignidad, seguridad y derechos, libre de
toda discriminación, sea de clase social, género, edad, etnia o lengua, y que
propicie mayor participación a la ciudadanía, enriqueciendo la democracia y
fortaleciendo su legitimidad, hoy
precaria.</span><o:p></o:p></span></div>
Jacinto Alexander Llacsahuanga céspedeshttp://www.blogger.com/profile/12671859723082817074noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2779953625569224811.post-49696911997751578222015-05-24T17:53:00.001-07:002015-05-24T17:53:53.172-07:00LLAMADO A LA JUVENTUD<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Ox9IZlppr9g/VWJyjLG1dKI/AAAAAAAAKcA/rLgH4wEEZnk/s1600/11248335_10153250161427278_5998789786345218347_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-Ox9IZlppr9g/VWJyjLG1dKI/AAAAAAAAKcA/rLgH4wEEZnk/s320/11248335_10153250161427278_5998789786345218347_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Los jóvenes durante treinta años nos hemos
sacrificado trabajando para que exista crecimiento económico y mayor riqueza en
el país ahora queremos que se distribuya y se reconozcan nuestros derechos pero los
gobernantes de la derecha política del país quieren que continuemos siendo mano de obra barata, tanto
trabajadores como profesionales. Los jóvenes peruanos debemos gritar y
demostrarnos que no somos ello y más aún que no somos únicamente votos o personas que sirven para pegar afiches
o entregar volantes durante las
elecciones. Los jóvenes somos actores activos del debate nacional y tenemos un
punto de vista que debe ser tomado en cuenta para la construcción el Perú que
vamos heredar. Representamos la fuerza
más potente en la lucha social junto a
las comunidades campesinas. Y nuestros actos reflejan disconformidad frente al modo como se viene sometiendo el país a intereses
personales y ajenos al desarrollo nacional. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Los políticos
han perdido la confianza del pueblo porque en las elecciones nacionales,
regionales y locales, prometen cambios que al llegar al poder no tratan de
ejecutar y por el contrario se entregan a la corrupción, en una orgia de
satisfacciones personales ajenos al interés colectivo del pueblo. Por ello los jóvenes nos negamos a ser observadores,
queremos ser actores del cambio, queremos que el esfuerzo de todos los peruanos
se vea reflejado en una mejora económica
producto de una mejor distribución de la riqueza producida y la desconcentración del poder
político y económico. Queremos cumplir el
sueño de los peruanos que durante 25 años vienen pidiendo un estado impulsor de un proyecto nacional, promotor del
desarrollo y de la igualdad de oportunidades. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Lo dicho anteriormente no debe llevarnos a un
enfrentamiento entre generaciones sino todo lo contrario hay que unir fuerzas para combinar la experiencia con
la juventud. Porque los jóvenes queremos
cambiar el modelo que nos gobierna hace décadas
y no podemos negar el esfuerzo de aquellos hombres y mujeres que se han mentido
firmes en la lucha social. Cuando
hablamos de cambiar el modelo significa recuperar la democracia para el pueblo
y por el pueblo. Por ello es necesario
un viraje democrático para lograr un nuevo contrato social, político y
económico en donde la política del estado tenga relación directa con lo que desean los ciudadanos. Para lograr aquello debemos entender la
urgencia de contar con una nueva constitución que represente los valores
democráticos puesto no podemos seguir llamándonos como tal si mantenemos una
constitución producto de un autogolpe. Necesitamos una constitución que
garantice una vida en condiciones de mayor igualdad, con
participación y representación de todos y todas. Recordando lo elemental de la democracia, que
el único soberano es el pueblo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Necesitamos recuperar de la economía su
carácter humano y solidario, debemos dejar de creer que el estado y los ciudadanos deben estar al servicio de
la economía libre de mercado sino todo lo contrario que la economía esté al servicio de la
felicidad y el desarrollo pleno de los ciudadanos. Este concepto tan básico
debe ser nuestra bandera de lucha y todo aquel quiere unirse es bienvenido.
Nosotros los jóvenes apostamos por una Economía
Nacional de Mercado como una
alternativa al modelo económico neoliberal. Soñamos con un país que se encamine
a dejar de ser primario exportador, dependiente de las exportaciones tradicionales. Promovemos un nuevo modelo de
desarrollo equitativo, incluyente y sostenible. En pocas palabras queremos
hacer de nuestro país una nación
pujante, económicamente competitiva,
una nación que no supedite su desarrollo
a los intereses del mercado y de algunas transnacionales. Queremos un país
para los peruanos y peruanas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Los jóvenes debemos rechazar la violencia
injustificada entre peruanos y tenemos que ser solidarios con las luchas campesinas por defender la
tierra y el agua y negar el título de antimineros porque no estamos contra la
minería sino que deseamos que esta actividad no se oponga al desarrollo agrario y la defensa
de un recurso vital como el agua. Consideramos que es fundamental promover la zonificación
territorial que esta encarpetada desde hace años en el congreso y que ha provocado los problemas sociales que
venimos sufriendo. Del mismo modo debemos ser firmes y contundentes contra la minería ilegal que afecta al medio ambiente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Tenemos los jóvenes que desterrar aquellas afirmaciones que estamos en contra del capital
y de las inversiones extranjeras. Somos claros al señalar que debemos promoverlas pero bajo reglas claras.
Es decir que respeten los derechos de los trabajadores, el medio ambiente y paguen sus impuestos. Del mismo modo nos reafírmanos en la
necesidad de apoyar al micro, pequeño y mediano capital nacional que hace
posible el desarrollo nacional y el estado
debe velar que dicho esfuerzo sea protegido de las industrias extranjeras que podrían
destruir nuestra pequeña industria. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Los jóvenes llegamos así a la política
nacional con una propuesta clara de
desarrollo y no concentrada en cifras de crecimiento alejadas de la
realidad. Para sentir que ello es
posible necesitamos luchar con todas
nuestras fuerzas en un proyecto unitario
y de concertación entre todas las
fuerzas de izquierda y progresistas del país. No queremos tener que elegir entre las cuatro propuestas
generales que el sistema nos impone, con una Keiko que su
mayor mérito es apellidar Fujimori, con un Alan García gordo y vinculado a los
narco políticos y claros signos de corrupción, un Alejandro Toledo perdido en
el laberinto de su suegra y propiedades; y un hombre que se hace llamar PPK
que a pesar de su edad y de sus mayores esfuerzos no puede desterrar su
acento norteamericano y su pleitesía a los interés extranjeros. Ante un panorama tan triste, consideramos que
tenemos la oportunidad de UNIRNOS POR
UNA NUEVA DEMOCRACIA. Por ello te
señalamos: ÚNETE POR UNA NUEVA DEMOCRACIA </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-njLsshX0iYs/VWJyN-Wyv0I/AAAAAAAAKb4/DOJJnbNlibk/s1600/1525374_10152981586202278_626937212508247233_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-njLsshX0iYs/VWJyN-Wyv0I/AAAAAAAAKb4/DOJJnbNlibk/s320/1525374_10152981586202278_626937212508247233_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
Jacinto Alexander Llacsahuanga céspedeshttp://www.blogger.com/profile/12671859723082817074noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2779953625569224811.post-12180129380402511112010-07-12T22:07:00.000-07:002010-07-12T22:13:26.488-07:00solucionar problemas vs inteligencia colectiva<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_HUHWef3CbWU/TDv1iIqrxvI/AAAAAAAAACA/RRWdRUZQFlM/s1600/image014.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 200px; height: 146px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_HUHWef3CbWU/TDv1iIqrxvI/AAAAAAAAACA/RRWdRUZQFlM/s200/image014.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5493254137299322610" border="0" /></a>
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<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style="font-style: italic;font-size:78%;" >(Dedicado a mi buena amiga Erika Aquino)</span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">En un artículo anterior señalé que la inteligencia es en esencia un producto colectivo, intermitente y nacional.<span style=""> </span>Es necesario señalar, para un mejor entender, que con ello no se busca negar el carácter individual de la capacidad <span style=""> </span>de solución que posee cada persona, implicando tanto al plano material como al afectivo.<span style=""> </span>A esa capacidad de buscar soluciones le llamaremos capacidad intelectiva o de solución, la misma que es producto de las necesidades que se presentan en la vida cotidiana.<span style=""> </span>Esta capacidad ha estado presente durante todo el desarrollo del ser humano, acompañándolo en infinidad de situaciones, convirtiéndose en la piedra angular del desarrollo que hoy tenemos.<span style=""> </span>Así como, las teorías filosóficas de la antigüedad consideraban al Arché o Argé como el<span style=""> </span>“algo” del que brotó el todo, <span style=""> </span>o como en la antigüedad se designaba a Dios como un ser necesario, libre de la contingencia que sufren los demás seres de la naturaleza. Consideramos que la capacidad intelectiva es el punto del que se basa todas las ideas que se presentan. Se puede considerar como el punto de apoyo, como decía Arquímedes, desde el cual se moverán las ideas de un lado hacia otro. <span style=""> </span>Es por ello que la capacidad intelectiva es necesariamente individual, depende de la persona, en <span style=""> </span>su deficiente o buen empleo en la vida. <span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Parece existir consenso en señalar que el hombre es un ser social. En la edad de piedra, las<span style=""> </span>hordas o tribus trabajaban en conjunto, buscando su sobrevivencia, en ellas mismas ya existía un medio de transmisión del conocimiento mediante las pinturas rupestres, la elaboración de herramientas y el mantenimiento del fuego. Y aunque el carácter individual existía y el deseo de propiedad que se extiende en la pareja se faculta a través del sentido de propiedad, es claro que cada individuo velaba por su seguridad<span style=""> </span>y la misma dependía de la fortaleza que tenía el grupo. Es decir, hacían uso de la capacidad de solucionar problemas un instrumento de sobrevivencia en el seno de su grupo humano. <span style=""> </span>Al transcurrir los años, esta capacidad no dejó de ser usada e incluso sería descabellado decir que en un momento dado de la historia del hombre, la capacidad de solución se ausentó. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><span style=""> </span>Durante la edad media temprana, es clara la ausencia de la inteligencia pero mas no de la capacidad de solución.<span style=""> </span>Entonces, cuando hablamos de inteligencia como cualidad colectiva nos referimos a todo el proceso que se origina cuando la capacidad de solución alcanza elevarse sobre el carácter individual y abarcar toda la comunidad. Cuando la inteligencia colectiva aparece, produce cambios en su comunidad, acelera el progreso en la concepción moral y en la visión de un mundo mejor. A diferencia de lo que se piensa, las sociedades siempre evolucionan para mejorar. Buscan una <span style=""> </span>justicia real, derechos que reivindiquen al desvalido. La lucha de clases es el mejor ejemplo a tomar, el esclavo contra el amo, el sirviente contra el señor feudal, el proletario contra el capitalista, etc. <span style=""> </span>Para ejemplificar la diferencia entre la inteligencia entendida como actividad colectiva y<span style=""> </span>la <span style=""> </span>capacidad de solucionar problema, señalaremos<span style=""> </span>el desarrollo en Roma durante su existencia como imperio. Los romanos eran ante todo un pueblo práctico, hacían uso de toda su capacidad intelectiva para encontrar la solución más adecuada y les funcionó. Pero acaso Roma produjo un Sócrates, Platón o Aristóteles; o un Sófocles.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Entonces no debemos confundir la capacidad intelectiva o de solución que tiene cada persona con la inteligencia como producto social. La primera es una capacidad de naturaleza individual y depende necesariamente de la capacitación que reciba cada persona. Por otro lugar, la inteligencia es producto de la colectividad, un producto de la interacción de las distintas capacidades de solución que no son comunes y ordinarias, sino, que a base de un pensamiento creativo se elevan a<span style=""> </span>las demás. Lo mismo sucede cuando señalamos los términos aprender y aprehender. La paronimia existente, entre ambas, <span style=""> </span>no es del todo tratada. Podemos decir que aprehendemos el significado de solidaridad, pero no podemos decir que hemos aprendido, si seguimos actuando de forma individual y egoísta. Otro modo de explicarlo es cuando se suele decir: ha pasado por la universidad pero la universidad no ha pasado por él.<span style=""> </span>Además podemos entrenarnos en nuestra capacidad de solución, convertirnos en verdaderos genios en diversas materias, pero para decir que la inteligencia está presente debemos saber hacer de ella un instrumento colectivo, que desencadene un movimiento en las personas que nos rodean para una mejora de la sociedad. De nada sirve quedarse atrapado en una biblioteca estudiando si no se consigue hacer llegar lo aprendido a las demás personas que nos rodean. <span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">Respecto<span style=""> </span>a la ciudadanía señalé al superhombre (Ubermensch), hombre superior, como el modelo a perseguir para la formación de una mejor sociedad. Tal idea ha traído serios comentarios sobre, si es o no, pertinente usar aquella terminología tomada de Nietzsche. Respecto a ello, intentaré esbozar cual es el punto que señalo para mejor comprensión. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">El superhombre ha sido tema de controversia, muchos estudios lo señalan como la base del posterior Nazismo alemán, en cambio, estudios actuales señalan que no necesariamente es verdad. Lo cierto es que, los nazis utilizaron la filosofía de Nietzsche para justificar su pensamiento y consideraciones respecto a lo superior de<span style=""> </span>una raza a otra. La historia reporta muchos casos iguales y nadie <span style=""> </span>en su sano juicio creerá que Jesús con su mensaje y pensamiento fue precursor de la Santa inquisición.<span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">El libro de Nietzsche “Así habló Zaratrusta” ha sido mal interpretado. El <span style=""> </span>modelo del superhombre lo representarían los hombres renacentistas e inclusive el mismo Jesús. Este ser observaría la moral de la sociedad caer a pedazos,<span style=""> </span>siendo capaz de forjar su propia moral, destruyendo una moral de esclavos para reemplazarla por una moralidad de señores. <span style=""> </span>A decir verdad, en los niños pequeños son quienes muestran una verdadera moral. <span style=""> </span>En una sociedad la moral de la misma<span style=""> </span>no debe estancarse, de hacerlo sería como el agua que se empoza, al final termina por llenarse de hongos y <span style=""> </span>finalmente pudrirse. Es así que las personas con nuestro pensar y condición crítica debemos hacer de ella un río, el cual se deslice por los caudales de la razón y el compromiso. <span style=""> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">El rol del hombre superior dentro de la inteligencia colectiva es necesario, por su carácter rebelde y creativo. Los grandes personajes de la historia son aquellos que han sido capaces de observar los errores en que incurre la sociedad, siendo capaces de tomar conciencia activa ante ello y buscaron mejorarla. Sería falso creer que en los momentos en que apareció la inteligencia en nuestra historia esta estuvo rodeada de hombres mediocres y conformistas con su realidad, sino que contrariamente eran hombres disconformes, que no justificaron <span style=""> </span>sus actos bajo un manto de falsa moral, ni que cargaban con un yugo por la esperanza de poder recibir un permio por sufrir más que nadie en este mundo.<span style=""> </span>El hombre nace bueno, la sociedad lo corrompe, decía Rousseau. Pero el hombre también corrompe la sociedad con una actitud conformista y mediocre.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE">No creo que todo esté perdido, aún existen voces que corren con el río de la esperanza. Solo basta no quedarnos con las palabras en el pecho, basta escuchar, basta hablar, basta <span style=""> </span>pensar y mirar con <span style=""> </span>discreción disconforme, gritar en la oscuridad de una edad que se llama del conocimiento <span style=""> </span>y<span style=""> </span>del desconocimiento <span style=""> </span>de lo<span style=""> </span>propiamente humano. <span style=""> </span>Para terminar<span style=""> </span>el pequeño artículo que hoy les presento, les entregaré una pequeña historia. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b style=""><span style="line-height: 115%;font-family:Times-Roman;font-size:65pt;" >C</span></b><b style=""><span style="line-height: 115%;font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" >OPOS DE NIEVE</span><span lang="ES-PE"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" >Dos pájaros estaban posados sobre una rama durante una nevada, y se pusieron a conversar:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" >—Dime, ¿cuánto pesa un copo de nieve? — le preguntó el pájaro carbonero a la paloma salvaje.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" >—Casi nada —fue la respuesta. —En tal caso, antes de irme déjame contarte una maravillosa historia —replicó el carbonero.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" >Al empezar este invierno me posé sobre la rama de un abeto. No era un duro invierno, y como no tenía otra cosa que hacer, me puse a contar<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" >los copos de nieve que se iban asentando en las ramitas y en las hojas de mi tallo. Su número exacto fue 3.741.952. Cuando el último copo de<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" >nieve se depositó sobre la rama, sin que nada pasara, esta se partió —dijo el pájaro, y se alejó volando.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family:Times-Roman;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" >La paloma estuvo reflexionando un rato sobre esa historia y por fin se dijo:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" >—Quizá sólo haga falta la voz de una persona más para que la paz llegue al mundo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=";font-family:Times-Roman;font-size:13pt;" ><span style=""> </span>Joseph Jarowski<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><i><span style=";font-family:Times-Italic;font-size:13pt;" ><o:p> </o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-PE"><o:p> </o:p></span></p> Jacinto Alexander Llacsahuanga céspedeshttp://www.blogger.com/profile/12671859723082817074noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2779953625569224811.post-580340866636171822010-07-07T07:02:00.000-07:002010-08-30T11:14:01.044-07:00El voto universal<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_HUHWef3CbWU/TDSJuCEqGuI/AAAAAAAAAB4/LgRibV-Ezrc/s1600/image017.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; FLOAT: left; HEIGHT: 106px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5491165269594872546" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_HUHWef3CbWU/TDSJuCEqGuI/AAAAAAAAAB4/LgRibV-Ezrc/s200/image017.jpg" /></a><br /><span style="COLOR: rgb(0,32,96);font-family:'Comic Sans MS';font-size:large;" class="Apple-style-span" ><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:12;" ><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><br /></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:12;" ><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"><br /><span style="color:#330000;"></span></span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:12;" ><span style="color:#330000;"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span">En primer lugar considero que el tema que trataremos es de suma importancia, seamos universitarios o egresantes, seamos profesores o profesionales que trabajan en otras áreas.</span></span><b style="FONT-WEIGHT: bold"><i style="FONT-STYLE: italic"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span">Porque nunca es tarde y nunca poco llega a ser nada</span></span></i></b><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span">. Y por qué digo: nunca poco llega a ser nada. Y les diré, porque soy un pesimista con fe y esperanza. Tal como lo dijera en 1925 José Carlos Mariátegui “</span></span><i style="FONT-STYLE: italic"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span">La actitud del hombre que se propone corregir la realidad es, ciertamente, más optimista que pesimista. Es pesimista en su protesta y en su condena al presente; pero es optimista en cuanto a su esperanza en el futuro</span></span></i><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span">” (1)</span></span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="color:#330000;"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span">Hoy, es ante nuestro presente con quien tenemos un deber, y es ante nosotros, frente al espejo, con quien debemos comprometernos. Pues fácilmente podemos cerrar los ojos y emprender el viaje, deambular y alimentar la idea de terminar la carrera y buscar trabajo, formar una familia y llevarla al mañana. Pero déjenme decirles que no es temor al golpe y la caída, pero es nuestra indiferencia la que tarde o más temprano nos afligirá por dejar nuestra responsabilidad en manos de quienes no tuvieron escrúpulos en favorecerse bajo una manta de supuestas buenas acciones. Es por eso que ante la recua el arriero es sabio, es quien maneja el palo y conduce el sendero, es el que determina cuando descansar y cuando caminar, nunca escucha porque nunca se atreven de reclamar, solo rebuznar y mover las orejas y el rabo. A muchos les gusta solo caminar sin preguntar ni cuestionar, temen a la responsabilidad de tomar decisiones, de hacer de su pensamiento un instrumento de apoyo. El temor que infunde tomar una decisión está en que una vez tomada, no hay forma de dar marcha atrás, es el temor a equivocarse. Pero, ¿acaso no es el error el que nos marca el camino? Aprender a errar no es la función, aprender del error es la actitud hacia el progreso.</span></span><i style="FONT-STYLE: italic"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span">No conformarnos nunca, estar siempre más allá y superiores al instante</span></span></i><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span">, decía José Vasconcelos, </span></span><i style="FONT-STYLE: italic"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span">Repudio de la realidad y lucha para destruirla, pero no por ausencia de fe sino por sobra de fe en las capacidades humanas y por convicción firme de que nunca es permanente ni justificable el mal y de que siempre es posible y factible redimir, purificar, mejorar el estado colectivo y la conciencia privada.</span></span></i><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"> (2)</span></span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">Nuestro país y sociedad necesita a gritos de la ayuda de sus hijos. Nosotros los universitarios, somos como el hijo ingrato que da la espalda a su madre enferma y decide buscar la alegría en fiestas, en risas esculpidas en la más estúpida sin razón, en el conformismo que se alimenta de un optimismo carente de sueños y metas, en la más falsa de las felicidades; porque en el fondo de nuestros corazones sabemos que las cosas no andan bien, que no podemos disfrutar del más sencillo momento de paz cuando nuestro alrededor es atormentado por injusticias. Que posiblemente podemos sentarnos frente al mayor banquete de la historia y no podremos disfrutarlo del todo si vemos como los demás mueren de hambre. Ante ello, aquí, hoy, alimentemos ese corazón disconforme y veamos que nunca, pero nunca, por más poco que sea, será nada.</span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">El infierno no es un mundo en llamas, en donde la tortura y gritos hacen temblar al más valiente de los corazones, el infierno consiste en ser excluido por los otros. No formar parte algo, no tener una meta clara que nos enlace con los demás. Creo no equivocarme si afirmo que ninguno de los presentes no desea sentirse parte de algo más grande, ser promotores de una pequeña esperanza en una universidad que necesita gente comprometida. Dudo, incluso, que jóvenes como ustedes, de cuerpo y mente no sientan en las entrañas arder el fuego de la insatisfacción.</span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">Les escribo para hablar de los movimientos estudiantiles de nuestra casa de estudios. Estoy seguro que todos sabemos de ellos, los rumores circulan como venas por los pasillos y quiero hacer la siguiente pregunta, ¿realmente nos representan?, ¿nos sentimos representados por ellos?, ¿cuántos de los presentes conocemos a nuestros consejeros de facultad?, ¿cuántos de nosotros hemos escuchado las propuestas que tienen? ¿Nos consultan alguna decisión? Si la respuesta es, no, entonces ¿de qué representatividad estamos hablando?</span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">Los movimientos estudiantiles surgieron con la finalidad de que la responsabilidad y la administración no fueran únicamente de unos pocos docentes, surgió para que los estudiantes seamos forjadores de nuestro mañana, para que en las aulas universitarias se formaran además de profesionales, los ciudadanos del mañana. Es una pena como acaba esta buena intención. La representatividad no funciona, no existe, los dirigentes no representan a nadie que no sean ellos mismos y la cofradía que los rodea. No podemos cerrar los ojos ante aquella red de corrupción que enreda el alma de la universidad. Y tengo fe que aún quedan buenos estudiantes yque ellos sean capaces de levantarse y entonces tomen el papel que se les ha encomendado, es hora de levantarse y gritar: basta.</span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">Hace una semana el Tribunal Constitucional, la máxima instancia del poder judicial, dio luz verde para el voto universal, para que la corruptela existente en las universidades acabara, pero fueron los mismos rectores y ministros del actual gobierno, su historia nos demuestra la facilidad para traicionar los anhelos del pueblo, los que cerraron el paso ante esta posibilidad, aludiendo que se politizará la universidad. Pero, ¿no es acaso el fin de la universidad hacer política?, o es qué únicamente quieren profesionales carentes de alma y pensamiento.</span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">Nuestra universidad no es diferente de las demás, en la nuestra se observa infraganti como algunos estudiantes reciben favores por apoyar a un grupo de docentes, como algunos profesores hacen de su calidad como tales para conducir y obtener votos de los estudiantes por medio del miedo y la represión, y lo más escandaloso como las agrupaciones estudiantiles no tienen reparos en realizar únicamente fiestas para regalar cerveza y con ello ganar el favor de los cachimbos y demás estudiantes.</span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">Ante la realidad que tenemos en las universidades nacionales, se hace necesaria la implementación del voto universal y más urgente la decisión de los estudiantes de cumplir el papel que le es una obligación, la de políticos comprometidos por el cambio, voces que griten y corazones insatisfechos con la actual administración.</span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">Si sólo queremos organizadores de fiestas y aniversarios, si solo queremos dirigentes que nos hagan un favor, entonces quédense callados y no piensen. Observen como obtienen favores y se hacen de un poder de todos, un poder para su beneficio. Cuando la realidad nos cierre el paso, no habrá motivo para quejarse porque es lo que permitimos.</span></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:12;" ><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:12;" ><span style="LINE-HEIGHT: normal" class="ecxApple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span"></span><span style="WHITE-SPACE: pre" class="ecxApple-tab-span"><span class="Apple-style-span"></span></span><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">Atte. Trivalista</span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:12;" ><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;"></span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:12;" ><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">1. José Carlos Mariátegui/ Antología, compilación de Hugo Vallenas. Editorial Pachacutec 1994. Pág. 82.</span></span></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; LINE-HEIGHT: 27px; MARGIN: 0px 0px 1.35em" class="ecxMsoNormal"><span style="LINE-HEIGHT: 24px;font-family:Arial, sans-serif;font-size:12;" ><span class="Apple-style-span" style="color:#330000;">2. Ibídem. </span></span></p></span>Jacinto Alexander Llacsahuanga céspedeshttp://www.blogger.com/profile/12671859723082817074noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2779953625569224811.post-10253445279949656682010-06-20T15:19:00.000-07:002010-06-21T19:22:11.581-07:00SENDERO LUMINOSO, EL MIEDO Y LA VERDAD.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_HUHWef3CbWU/TB6XXG68jFI/AAAAAAAAABQ/i9qTA-JwK7c/s1600/modigliani.gif"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 138px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_HUHWef3CbWU/TB6XXG68jFI/AAAAAAAAABQ/i9qTA-JwK7c/s200/modigliani.gif" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5484987819434478674" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_HUHWef3CbWU/TB6Wc--UF7I/AAAAAAAAABI/8GK0LjTdnAY/s1600/sendero3.jpg"></a><span><span><br /></span></span><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=KzvL8-WIpH4">http://www.youtube.com/watch?v=KzvL8-WIpH4</a></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Durante la semana pasada los medios de comunicación han dado <span style="mso-spacerun:yes"> </span>total cobertura al tema de un supuesto brote senderista en la Universidad Mayor de San Marcos (UNMSM), instigando y manipulando a la opinión pública con el mayor descaro y cinismo; incluso se ha llegado al extremo de avalar una próxima intervención del estado por medio del ejército y otros medios de fuerza. Es necesario no dejarnos engañar, se debe mirar objetivamente lo que sucede en general dentro del panorama político del país para llegar a tomar una correcta posición, éste es el fin último del breve artículo que hoy presento. </p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> En primer lugar el gobierno, <span style="mso-spacerun:yes"> </span>siempre<span style="mso-spacerun:yes"> </span>adicto a las cortinas de humo, aprovecha la marcha realizada por una veintena de estudiantes, que no representan al estudiantado,<span style="mso-spacerun:yes"> </span>para desviar la atención del pueblo peruano de las marchas sociales en el sur, de la falta de carácter del gobierno respecto a empresas sanguijuelas y sobre todo, de los actos de corrupción en el ejecutivo.</p><div> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Las marchas sociales, como el paro que se lleva a cabo en el sur del país, son signos de una deficiente labor social, alejada del bienestar del pueblo; el cual contrariamente a lo que se difunde en los medios de comunicación no está en contra la exportación del gas, <span style="mso-spacerun:yes"> </span>sino, contra el desinterés de abastecer el mercado interno y sobre todo del Cuzco, como provincia productora. Es acertado decir que la marcha que realizan en estos momentos nuestros hermanos cusqueños es justa y tiene lógica pues la indignación y el atropello que son víctimas no ameritan menos. ¿O acaso cree el gobierno que la gente ha tomado por hobby hacer marchas y protestar, o que simplemente es un deporte tomar las carreteras? Hoy el gobierno celebra el inicio de la exportación del Gas natural, pasando comerciales por la televisión mientras los peruanos que viven prácticamente sobre el yacimiento no disfrutan de una estufa para calentarse en el invierno. En Lima es casi nada lo que ha avanzado respecto al gas natural para uso doméstico ¿Cómo podemos hablar de un bienestar y mejora de nuestra calidad de vida cuando vemos que nuestros recursos son simplemente aprovechados por un grupo de empresarios que solo buscan su beneficio económico?</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Por otro lado, la incompetencia que es característica de este gobierno hace estallar el escándalo de Doe Run, muestra<span style="mso-spacerun:yes"> </span>clara de un sistema podrido desde sus entrañas. La oferta <span style="mso-spacerun:yes"> </span>que realizara la compañía para pagar la deuda que tiene con el estado peruano en 700 años parece <span style="mso-spacerun:yes"> </span>una bofetada a la dignidad del país. Todo lo contrario sucede cuando un micro comerciantes pide una prorroga de su deuda ante la SUNAT y eso es poco si lo hace ante un banco. El mismo rigor y fuerza que se realiza para hacer cumplir las leyes al pueblo debería ser aplicado a tal compañía que durante los últimos años representa claramente el rol depredador de los empresarios extranjeros. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Pero lo que más indigna y salta a la luz es el caso de los petro-audios en donde el juez Jorge Barreto, encargado de la investigación, ha considerado que los audios no son pruebas para el proceso de corrupción cuando incluso ni él se ha dado el trabajo de escucharlos. Es obvio que los intereses de encubrimiento se hacen patentes en un caso que llega<span style="mso-spacerun:yes"> </span>salpicar lodo a personajes de alto poder dentro del gobierno. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Ante lo señalado, no deberíamos cuestionar lo que nos ofrecen los medios de comunicación. ¿Acaso no se enciende la duda ante un coro unísono de periodistas que defienden los intereses del canal, del gobierno y sobre todo del gran capital? </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Es ante esta realidad y la eventual campaña electoral que se avecina, de donde el gobierno pretende desviar la atención pública usando a los universitarios como escudos para librarse de las críticas. El presidente<span style="mso-spacerun:yes"> </span>Alan García ha señalado que no dudará en usar la fuerza y al ejército; y el Premier Velásquez Quesquén señala que tienen identificados aquellos que participaron en la marcha. Ahora cabe pensar que si tanto interés tienen de acabar con los Senderistas no deberían ir a la selva en donde efectivamente si los hay; no deberían acaso fortalecer la presencia del estado en<span style="mso-spacerun:yes"> </span>la ceja de selva por medio de programas alternativos. Claro, eso ni hablar. Los terroristas son los estudiantes que se atreven a pensar distinto; con los verdaderos se cagan en los pantalones.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>No sería descabellado pensar que los grandes grupos de poder ven con malos ojos que en la universidades se empiecen a cuestionar las políticas económicas que se aplican. Ideas contrarias a sus intereses. Los grande capitales nunca<span style="mso-spacerun:yes"> </span>han deseado que el pueblo tome rol activo en su destino y las universidades peruanas que durante la década del 90 fueron prácticamente asaltadas por el ejército<span style="mso-spacerun:yes"> </span>para ser convertidas en centros de adiestramiento para futuros obreros. Hoy, empiezan a brotar nuevos pensadores y estudiantes comprometidos con el<span style="mso-spacerun:yes"> </span>futuro del país. Ante una eventual intervención de las universidades no se busca solo erradicar a los supuestos senderistas, que son una veintena de los estudiantes, se busca exterminar cualquier pensamiento contrario al sistema, cualquier voz que piense y crea que el modo de hacerse las cosas no son las correctas. Es por ello, que desde este espacio<span style="mso-spacerun:yes"> </span>debo señalar que se debe dejar la voz de alerta y que cualquier intento de intervención es solo una imposición de un estilo muy conocido de política. <span style="mso-spacerun:yes"> </span>Cayo Mario lo uso para manipular al pueblo de Roma para mantenerse en el poder por varios años y sus medidas de gobierno<span style="mso-spacerun:yes"> </span>fueron en gran parte el preludio de una guerra civil que asolaría a Roma. </p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>Es por eso que los estudiantes debemos estar alertas y no cerrar los ojos ante tal amenaza. Debemos prepararnos en ideas, alimentar un alma descontenta ante el mundo que clama pan y cobijo; no debemos ser marionetas de este sistema que se traga valores como solidaridad y compañerismo. Por su lado el pueblo y ciudadano común no debe dejarse manipular por el miedo. Todos debemos preguntarnos si realmente lo que se dice es cierto de ese modo evitaremos que se nos engalle de la forma mas vil y cobarde. <span style="mso-spacerun:yes"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> </span>Trivalista.</p></div>Jacinto Alexander Llacsahuanga céspedeshttp://www.blogger.com/profile/12671859723082817074noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2779953625569224811.post-77965205475931680712010-06-17T22:55:00.000-07:002015-05-24T19:00:57.817-07:00INDIVIDUALISMO E INTELIGENCIA<a href="http://3.bp.blogspot.com/_HUHWef3CbWU/TBsLKlR3MRI/AAAAAAAAAAU/1du9wNP91W0/s1600/DSC08494.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483989247687340306" src="http://3.bp.blogspot.com/_HUHWef3CbWU/TBsLKlR3MRI/AAAAAAAAAAU/1du9wNP91W0/s320/DSC08494.JPG" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: right; height: 240px; margin: 0 0 10px 10px; width: 320px;" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'courier new';"></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'courier new';"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'courier new';"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">En la actualidad se hace mucho, se piensa poco y se entiende nada. Es decir no existe gran diferencia entre la fuerza de una mula, el hacer del hombre y la existencia de la montaña. Las necesidades propias de nuestra realidad física y humana se anteponen al deseo de mejora sustancial de la sociedad o al menos es lo que se ha conseguido con la implantación de un capitalismo salvaje y egoísta. El individualismo base angular de un sistema capitalista que se impone en el mundo y parece haber socavado el significado propio de solidaridad y comunidad, incluso la raíz que representa la familia parece desmembrarse como una hoja seca en el páramo, no debe ser interpretada como la única forma de alcanzar el bienestar de una sociedad. Walter Graziano en su libro “Hitler Ganó la Guerra” señala que Adan Smith, padre de la economía moderna, se equivocó cuando señaló, en 1776 en su obra principal "La Riqueza de las Naciones", que el máximo nivel de bienestar social se genera cuando cada individuo persigue su bienestar individual, y nada más que ello; el producto de aquella mentira es la actual teoría económica y el libre mercado con sus obvias consecuencias: pobreza generalizada en el mundo con un puñado de hombres que ostentan el poder económico, el declive de la salud medioambiental y la paulatina eliminación de los derechos de libertad de trabajo y seguridad social. Graziano se basa en los estudios realizados por </span><span class="apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">John Nash quien señala que una sociedad efectivamente maximiza su bienestar cuando cada uno de sus individuos acciona a favor de propio bienestar, pero sin perder de vista también el de los demás integrantes del grupo. Lo cual a pesar de no mostrar diferencias a simple vista representa un cambio radical a la concepción del mundo actual y las políticas económicas que se aplican en cada país.</span></span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'courier new';"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ahora en una sociedad que parece contentarse con números y señales de bonanza no existe un criterio de unidad que permita pensar en el vecino como factor de progreso. Es decir el bienestar de nuestra comunidad no significa el bienestar propio y todo el esfuerzo realizado esta dirigido a consumar el beneficio propio. El individualismo incluso ha germinado en el concepto que tenemos de la inteligencia, la cual si bien es cierto tiene muchas definiciones parece únicamente abarcarse en las capacidades propias de un ser humano como individuo único y distante de los demás. </span><span class="apple-converted-space"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Para un mejor entender tomaremos la siguiente definición que señala que ser </span></span><span class="apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> inteligente es saber elegir la mejor opción entre las que se nos brinda para resolver un problema</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">. Ahora planteo la siguiente teoría que he recogido de una película titulada </span><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Las invasiones bárbaras</span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> del director Denys Arcand; si bien muchos podrán señalar que ello está sin fundamento teórico y científico, creo necesaria estudiar y señalar la idea para que sea base de un posterior estudio de la inteligencia como un conjunto comunitario. </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Tomando las palabras de un dialogo de amigos diré que la inteligencia no es un rasgo individual sino colectivo, nacional e intermitente. ejemplo de ello son los que platean en: Atenas 416 A.C, Eurípides estrena su Electra, dos rivales asisten: Sófocles y Arístofanes; y dos amigos, Sócrates y Platón. Florencia, 1504 en Palazzo Vecchio, en paredes enfrentadas dos pintores: Leonardo Da Vinci y Miguel Ánguel, un aprendiz: Rafaello, un gerente: Nicolás Maquiavelo. Filadelfia 1776, EE.UU declaración de la independecia y constitución; representantes: Adams, Franklin, Jefferson, Washington, Hamilton, Madison. al parecer la inteligencia estaba en aquellos momentos históricos y podríamos señalar otros tantos como el de la revolución francesa , etc .</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Entonces diremos que la inteligencia se alimenta de inteligencia, no puede existir una persona que la posea y que ésta sea aislada y no consiga un cambio en su entorno. Es colectiva por esencia misma de carácter socializador. Lo que une a las personas a construir es la capacidad que tenemos para aplicar soluciones pero si ella no es capaz de producir un cambio fecundo en el bienestar social es casi como agua salda que intentara fertilizar los campos de maíz. De nada sirve si es mal usada y peor aún, si no llega a usarse.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></div>
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;">
Si vemos que la inteligencia en su esencia es colectiva y que el uso de ella es individual. No podemos desviar el objetivo del bienestar común. Las empresas en el hoy y día se escudan en la productividad y el beneficio, las ganancias y las utilidades dejando de lado a los trabajadores y el bienestar común. Aunque quizás suene delirante no debemos bajar la vista cuando se nos quiere imponer la falsa premisa que únicamente debemos responder a nuestros intereses, sino que de saber llevar nuestro esfuerzo en un beneficio social veremos que el efecto será recíproco. Es necesario ya que hablo de la inteligencia señalar que la mente humana y el desarrollo moral se enrolan en una espiral ascendente; ir contra ello es estancarnos a una falsa idea de ciudadanía. El término ciudadanía debería en todo caso ser sinónimo de un Súper Hombre, el mismo que hace referencia Nietzsche pero que si bien puede comparársele con un niño que sigue su propia moral, hace denotar que en nosotros mismos como producto del desarrollo social podemos usar la moral colectiva, ya que ella se alimenta de la inteligencia que también comparte su origen. Es obvio que se necesitan ciertas condiciones que Hegel explica más convincentemente como el Derecho, la moralidad y la eticidad. Al final del camino sino somos capaces de comprender el significado de sociedad y comunidad, la solidaridad y esperanza que le acompaña caerá en el entierro que el olvido prepara al más noble sentido de humanidad.</div>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'courier new';"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'courier new';"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span> <span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">TRIVALISTA</span></span></span></div>
Jacinto Alexander Llacsahuanga céspedeshttp://www.blogger.com/profile/12671859723082817074noreply@blogger.com3